Сегодня с помощью ютуба мощно идет развенчивание пасторов-лицемеров, других верующих, вскрываются их ЛИЧНЫЕ грехи, часто это делается искренне, но видно , что это не всегда приводит к тому , что действительно приходит "истинная свобода": "Если Сын освободит, то истинно свободны будете"."... сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете".
Не люди освобождают , а Сын Божий, Иисус Христос. Можно даже увлечься этими развенчиваниям и и начать слушать таких вроде смелых людей , но опять уклониться в несвободу.
Поскольку не зря ведь есть предупреждение: всякий, пристально рассматривающий чужие грехи , неизбежно будет множить свои.
Писание предупреждает, что есть и бревна в глазах тех, кто пытается вынуть сучек из глаза другого. "Не гордись, но бойся". Путь очень узкий и надо внимательно следить за каждым своим шагом, идя рядом со Христом. Когда и особо рассматривать чужие грехи? Но, понятно, что и видит такой человек, убравший бревно и даже сучки из своих глаз, что в ком-то это есть и имеет право в христианском духе смирения любви помочь и другому вынуть, если тот захочет. Но помнит о том, что и сам он "едва спасается".
И мы не видим , чтобы Павел и другие ученики прямо пофамильно бы нам бы расписывали бы грехи того, другого человека. Да, есть несколько имен, к примеру, Александр Медник, который сделал много зла, но все Писание все же указывает на пути лучшие, когда после покаяния, к тебе милость Божия простирается обильно и теперь ты идешь за Ним, Мудро и Осторожно, следя за своими мыслями даже! и если сделан опрометчивый шаг, то тут же приводишь это в порядок. И эти замечательные стихи Писания и предупреждают нас об опасности грехов и показывают пути освобождения:" Ибо все согрешили и лишены славы Божией". И можно в Нем получить все эти обетования и без того, чтобы кто-то в Писании да подробно и красочно описал бы чье-то падение, с именем и фамилией? А сможет ли человек такое вынести от своих же так называемы собратий? Поэтому исповедание всегда было наедине, или только доверенному лицу. Люди ведь настолько бывают для этого не пригодны.
И опять же спасает Сам Иисус. Все должно быть выверено: Ты в этом есть? Там развенчивают, а Ты в этом есть? Един Судья и Законодатель Бог. Но как бы не встать на Его место и уже вынести окончательный вердикт :виновен. И, посмотрите, ютуб сегодня многих превратил в виновных и так, чт о в головах несовершенных людей, такие ну так сегодня упали, так на них теперь смотрят, ну как на совсем пропащих. Но все мы можем упасть и хотели бы, чтобы в отношении нас тоже кто-то наше грязное белье вывесил и оно бы теперь только и висело перед глазами мало и утвержденных в истине?
На мой взгляд, соц. сети сегодня могут растоптать человека так ,как этого не могло происходить во времена первых христиан. И настоящие верующие должны начать говорить о таком. Сказано, дьявол клевещет на нас день и ночь.
В Библии говорится о Сатане следующее: «Низвержен клеветник братьев наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь".
И представьте, если бы все наши падения, ошибки, недочеты да тут же бы вывешивались на весь мир?
Да, люди падают, но и к ним, вот таким и по-прежнему простерта рука Бога: покайся и твори прежние дела. Человек кается, меняется, но каково ославленному на весь мир? Человек покаялся, Бог стирает грехи и забрасывает их за хребет, а в соц. сетях все висит и висит? Нет, так нельзя христианам поступать. И потом всегда заманчиво разглядывать не свои грехи, а чужие. Не пропалывать тщательно свою грядку, а заглядываться на соседнюю.
Но самое плохое ,что мир теперь еще и видит такое у верующих и как люди пойдут к таким? Обесславят на весь мир?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Два чоловіки (Two Husbands) - Калінін Микола Це переклад з Роберта У. Сервіса (Robert W. Service)
Unpenitent, I grieve to state,
Two good men stood by heaven's gate,
Saint Peter coming to await.
The stopped the Keeper of the Keys,
Saying: "What suppliants are these,
Who wait me not on bended knees?
"To get my heavenly Okay
A man should have been used to pray,
Or suffered in some grievous way."
"Oh I have suffered," cried the first.
"Of wives I had the wicked worst,
Who made my life a plague accurst.
"Such martyrdom no tongue can tell;
In mercy's name it is not well
To doom me to another hell."
Saint Peter said: "I comprehend;
But tribulations have their end.
The gate is open, - go my friend."
Then said the second: "What of me?
More I deserve to pass than he,
For I've been wedded twice, you see."
Saint Peter looked at him a while,
And then he answered with a smile:
"Your application I will file.
"Yet twice in double yoke you've driven...
Though sinners with our Saints we leaven,
We don't take IMBECILES in heaven."
