1). Она была одной из немногих женщин, которые упомянуты в Писании и единственной о которой пророчествовали пророки за сотни лет до ее рождения.
Главным ветхозаветным пророчеством о Марии, матери Иисуса, считаются слова пророка Исаии:
«Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14)
2). Сам Архангел Гавриил обратился к Марии – «Благодатная», «Господь с тобою», «благословенна ты между женами» и, согласно переводу Джозефа Смита от Луки 1:28, «избранная».
3). Зачатие Марии произошло верою, она поверила Слову Господа, которые передал ей Архангел Гавриил.
«Дух Святой найдет на Тебя. И сила Всевышнего осенит Тебя: посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Лк.1: 35).
4). Она дала согласие на исполнении воли Божьей в своей жизни: « Да будет мне по Слову Твоему». Без этого Бог бы не мог действоать через нее.
5).Когда Мария приветствовала Елисавету, «взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» (от Луки 1:41–42). Ее приветствие, продиктованное Духом, подчеркнуло слова Гавриила о благословенном положении Марии среди других женщин.
6). Первое чудо Господь сотворил именно по ее просьбе
Была свадьба в Кане Галилейской. На пир были позваны и Христос с Марией. До этого Господь еще не совершал явных чудес в народе. Когда закончилось вино в самом разгаре торжества, Мария сказала об этом своему Сыну. И обыкновенная вода превратилась в вино... Жених был спасен от позора, а Господь с этого момента творил чудеса открыто.
7). Когда Мария принесла маленького Иисуса в Иудейский храм, как было положено, служивший в храме праведник Симеон произнес пророчество:
И Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
(Евангелие от Луки 2:35)
Как считает теолог библеист Александр Павлович Лопухин, нужно это место понимать следующим образом: предстояли гонения на Христа и многие люди должны были в итоге открыть свои сердца (обнажить тайные мысли), принять решение будут ли они "за" распятие или "против".
____________
Это продолжается по сей день. Те, которые Христовы распяли свою плоть со страстями и похотями и живут и поступают по духу.
Те, кто не хочет исполнять волю Божью, продолжают распинать Христа, предавая Его публичному позору, своим поведением недостойным звания христианина.
_____________
Евреям 6: 4-6
Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 1) "Красавица и Чудовище" 2002г. - Сергей Дегтярь Это первое признание в любви по поводу праздника 8 марта Ирине Григорьевой. Я её не знал, но влюбился в её образ. Я считал себя самым серым человеком, не стоящим даже мечтать о прекрасной красивой девушке, но, я постепенно набирался смелости. Будучи очень закомплексованным человеком, я считал, что не стою никакого внимания с её стороны. Кто я такой? Я считал себя ничего не значащим в жизни. Если у пятидесятников было серьёзное благоговейное отношение к вере в Бога, то у харизматов, к которым я примкнул, было лишь высокомерие и гордость в связи с занимаемым положением в Боге, так что они даже, казалось, кичились и выставлялись перед людьми показыванием своего высокомерия. Я чувствовал себя среди них, как изгой, как недоделанный. Они, казалось все были святыми в отличие от меня. Я же всегда был в трепете перед святым Богом и мне было чуждо видеть в церкви крутых без комплексов греховности людей. Ирина Григорьева хотя и была харизматичной, но скромность её была всем очевидна. Она не была похожа на других. Но, видимо, я ошибался и закрывал на это глаза. Я боялся подойти к красивой и умной девушке, поэтому я общался с ней только на бумаге. Так родилось моё первое признание в любви Ирине. Я надеялся, что обращу её внимание на себя, но, как показала в дальнейшем жизнь - я напрасно строил несбыточные надежды. Это была моя платоническая любовь.
