Для человека мира звучит как-то враждебно по отношению к себе - отдать что-либо Богу. Что же выходит, мы и так молимся, чтобы что-то приобрести, а вместо этого должны что-то ещё и отдать? Складывается впечатление что взамен. Вот такая торговля выходит в недохристианстве. Как дьявол в мире меняет понимание через подтасовку слов, так христианин через видение сути, видением Истины наполняет старые словесные знаки новым, истинным смыслом.
В этом случае "отдать" - это поставить вещь на её справедливое место. Человек с властью познания добра и зла, как малый ребёнок с ножницами: и сам порезался и других поранил. И к человеку, так же само как к тому малому ребёнку, туго доходит, что чтобы обрести мир и вернутся к своему беззаботной жизни надо всего лишь вернуть ножницы. Но ребёнок без ножниц себя уже не мыслит, потому что и повырезать что-то где-то можно. А если ещё озвучить "отдать" как некую повинность, что ты должен отдать, то задача усложняется. А почему должен? А ведь Богу (в примере, взрослым) ничего не надо, там уже всё есть, так почему Он требует? А имею право... и т.д.
То, что человек должен отдать - это просто вернуть, как вор, украденное. И пока человек считает это по некоему праву своим личным приобретением и совершенством, то до тех пор будет держать это "под контролем" и далее изувечивать этот мир и себя. Всё усложняется тем, что человек искренне считает, что именно этим инструментом он может вернуть себе потерянный рай. Поэтому в нём всегда происходит конфликт, который есть проявлением этого инструмента. Ка змий внушил Еве, что хорош этот плод, что можно досовершенствовать себя, так и до сих пор ходит человек за этой иллюзией. Ведь до сих пор хорошо звучит - "познание добра и зла", теперь точно "будете как боги"...
Доверие Богу расставляет всё на свои места, возобновляет потерянное доверие как наивысший союз между Богом и человеком, а вместе с этим, возобновляет всю прежнюю полноту жизни человека и всего мира, что пострадал от человека. Доверие Богу отдаёт весь суд и всякое суждение, как знание, Богу - на своё истинное место. Ведь не благодаря себе человек существует или чем-то обладает (вновь Второзаконие гл. 8). Ни волоса на голове не изменит, ни больше лилий полевых или птиц небесных решает о себе, чтобы жить в благодати, в заботе Бога. Бог даёт совершенную жизнь в земле обетованной, в Царствии Божьем тому, кто всегда видит Источник всякого добра и не затмевает Его своим тщеславием.
Доверие Богу не отдаёт своё, но возвращает Богу, то что принадлежит только Ему. Так христианин совершает истину в изначальном порядке вещей, в их истинной природе, что всегда проистекает с Источника Истины, от Подателя Жизни.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 11780 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Рождественский Подарок (перевод с англ.) - ПуритАночка Оригинал принадлежит автору Pure Robert, текст привожу:
A VISIT FROM THE CHRISTMAS CHILD
Twas the morning of Christmas, when all through the house
All the family was frantic, including my spouse;
For each one of them had one thing only in mind,
To examine the presents St. Nick left behind.
The boxes and wrapping and ribbons and toys
Were strewn on the floor, and the volume of noise
Increased as our children began a big fight
Over who got the video games, who got the bike.
I looked at my watch and I said, slightly nervous,
“Let’s get ready for church, so we won’t miss the service.”
The children protested, “We don’t want to pray:
We’ve just got our presents, and we want to play!”
It dawned on me then that we had gone astray,
In confusing the purpose of this special day;
Our presents were many and very high-priced
But something was missing – that something was Christ!
I said, “Put the gifts down and let’s gather together,
And I’ll tell you a tale of the greatest gift ever.
“A savior was promised when Adam first sinned,
And the hopes of the world upon Jesus were pinned.
Abraham begat Isaac, who Jacob begat,
And through David the line went to Joseph, whereat
This carpenter married a maiden with child,
Who yet was a virgin, in no way defiled.
“Saying ‘Hail, full of Grace,’ an archangel appeared
To Mary the Blessed, among women revered:
The Lord willed she would bear – through the Spirit – a son.
Said Mary to Gabriel, ‘God’s will be done.’
“Now Caesar commanded a tax would be paid,
And all would go home while the census was made;
Thus Joseph and Mary did leave Galilee
For the city of David to pay this new fee.
“Mary’s time had arrived, but the inn had no room,
So she laid in a manger the fruit of her womb;
And both Joseph and Mary admired as He napped
The Light of the World in his swaddling clothes wrapped.
“Three wise men from the East had come looking for news
Of the birth of the Savior, the King of the Jews;
They carried great gifts as they followed a star –
Gold, frankincense, myrrh, which they’d brought from afar.
“As the shepherds watched over their flocks on that night,
The glory of God shone upon them quite bright,
And the Angel explained the intent of the birth,
Saying, ‘Glory to God and His peace to the earth.’
“For this was the Messiah whom Prophets foretold,
A good shepherd to bring his sheep back to the fold;
He was God become man, He would die on the cross,
He would rise from the dead to restore Adam’s loss.
“Santa Claus, Christmas presents, a brightly lit pine,
Candy canes and spiked eggnog are all very fine;
Let’s have fun celebrating, but leave not a doubt
That Christ is what Christmas is really about!”
The children right then put an end to the noise,
They dressed quickly for church, put away their toys;
For they knew Jesus loved them and said they were glad
That He’d died for their sins, and to save their dear Dad.
Поэзия : В дорогу домой - Ионий Гедеревич потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак, утешайте друг друга сими словами.
(1Фесс.4:16-18)
